جهاد
فعالیت کلاسی صفحه 134
خداوند جهاد را به یک داد و ستد تشبیه کرده است در این داد و ستد خریدار کیست؟ فروشندگان چه کسانی
هستند؟ چه کالایی مورد معامله قرار گرفته است؟ بهای این کالا چیست؟
دنیا، بازار است و مردم در آن معامله گر. فروشنده، مردم اند و خریدار خداوند. متاع معامله، مال و جان است و
بهای معامله بهشت. اگر به خدا بفروشند، سراسر سود و اگر به دیگری بفروشند، یکسره خسارت است.
فعالیت کلاسی صفحه 137
معین کنید که هر یک از نمونه های زیر به کدام یک از انواع جهاد مربوط اند؟
(1ﺟﻬﺎد ﻣﺮدم ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﺎ اﺷﻐﺎﻟﮕﺮان ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺴﺖ
دﻓﺎﻋﻲ
(2ﺟﻬﺎد ﻣﺄﻣﻮران ﻧﻴﺮوی اﻧﺘﻈﺎﻣﻲ ﺑﺎ اﺷﺮار و ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﻴﺎن ﻣﺴﻠﺢ
دﻓﺎﻋﻲ
(3ﻣﺒﺎرزه ﻣﺄﻣﻮران ﻧﻴﺮوی اﻧﺘﻈﺎﻣﻲ ﺑﺎ ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﺗﺮورﻳﺴﺖ در ﻛﺸﻮر
دﻓﺎﻋﻲ
(4ﺟﻨﮓ ﻫﺸﺖ ﺳﺎﻟﻪ اﻳﺮان در ﺑﺮاﺑﺮ ارﺗﺶ ﺻﺪام
دﻓﺎﻋﻲ
(5ﺟﻬﺎد ﻣﺮدم ﻣﻈﻠﻮم ﻳﻤﻦ در ﺑﺮاﺑﺮ ﺣﻤﻼت وﺣﺸﻴﺎﻧﻪ ﺳﻌﻮدی ﻫﺎ
دﻓﺎﻋﻲ
فعالیت کلاسی صفحه 140
ﺑﺎ دوﺳﺘﺎﻧﺘﺎن در ﻛﻼس ﮔﻔﺘﮕﻮ و ﺑﺮرﺳﻲ ﻛﻨﻴﺪ و ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺑﺮای ﺑﺎﻻ ﺑﺮدن ﺗﻮان دﻓﺎﻋﻲ ﺧﻮد در دﻧﻴﺎی اﻣﺮوز ،ﺑﺎﻳﺪ
ﭼﻪ آﻣﻮزش ﻫﺎﻳﻲ را ﻓﺮا ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ؟
آﻣﻮزﺷﻬﺎی رزﻣﻲ و ﺟﻨﮕﻲ
ﺧﻮدت را اﻣﺘﺤﺎن ﻛﻦ ﺻﻔﺤﻪ 140
-1اﮔﺮ ﻣﺮدم ﻛﺸﻮری ﻛﻪ ﻣﻮرد ﺗﻬﺎﺟﻢ دﺷﻤﻨﺎن ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻧﺪ از ﻛﺸﻮر ﺧﻮد دﻓﺎع ﻧﻜﻨﻨﺪ ﭼﻪ ﺳﺮﻧﻮﺷﺘﻲ در اﻧﺘﻈﺎر
آﻧﺎن ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد؟
ﻏﺎرﺗﮕﺮان و ﻇﺎﻟﻤﺎن ﺑﺮ آﻧﺎن ﻣﺴﻠﻂ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ و ﮔﻨﺎﻫﻲ ﻧﺎﺑﺨﺸﻮدﻧﻲ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد و ﻋﺬاب اﻟﻬﻲ را در ﭘﻲ ﺧﻮاﻫﺪ
داﺷﺖ .
-2ﺟﻬﺎد دﻓﺎﻋﻲ در ﭼﻪ زﻣﺎﻧﻲ و ﺑﺮﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ واﺟﺐ اﺳﺖ؟
وﻗﺘﻲ ﻛﺸﻮر اﺳﻼﻣﻲ ﻣﻮرد ﺣﻤﻠﻪ ی دﺷﻤﻨﺎن ﻗﺮار ﻣﻲ ﮔﻴﺮد ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ی ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ،ﻣﺮد و زن ، ﭘﻴﺮوﺟﻮان واﺟﺐ
اﺳﺖ ﺑﺎ آﻧﭽﻪ در ﺗﻮان دارﻧﺪ ﺑﻪ دﻓﺎع از ﻛﺸﻮر اﺳﻼﻣﻲ ﺑﺮﺧﻴﺰﻧﺪ و دﺷﻤﻦ را از ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﺧﻮد ﺑﻴﺮون ﻛﻨﻨﺪ.
-3اﮔﺮ در ﺟﺎﻣﻌﻪ ی اﺳﻼﻣﻲ ﻋﺪه ای ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﻧﻈﺎم اﺳﻼﻣﻲ ﺑﭙﺮدازﻧﺪ واﻣﻨﻴﺖ ﻣﺮدم را ﺑﻪ ﺧﻄﺮ ﺑﻴﻨﺪازﻧﺪ
ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﭼﻪ وﻇﻴﻔﻪ ای دارﻧﺪ؟
ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﻣﻮﻇﻒ اﻧﺪ ﺑﺎدﺳﺘﻮر ﺣﺎﻛﻢ اﺳﻼﻣﻲ ﺑﻪ ﺟﻬﺎد وﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ اﻳﻦ اﻓﺮاد ﺑﺮﺧﻴﺰﻧﺪ و ﺧﻄﺮ آﻧﺎن را از ﺟﺎﻣﻌﻪ ی
اﺳﻼﻣﻲ دور ﻛﻨﻨﺪ.
-4ﺑﺎﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﻮده ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وآﻟﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ دﻫﻴﺪ ﻛﻪ آﻳﺎ در ﺟﻬﺎد ﺑﺎ دﺷﻤﻨﺎن اﺳﻼم ﭘﺎداش ﺧﺪاوﻧﺪ ﺗﻨﻬﺎ
ﺑﺮای ﻛﺴﺎﻧﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻣﻴﺎن ﺟﻨﮓ ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ دﺷﻤﻨﺎن ﻣﺸﻐﻮل اﻧﺪ؟
ﺧﻴﺮ – ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ :ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻠﻨﺪﻣﺮﺗﺒﻪ ﺳﻪ ﻧﻔﺮ را ﺑﻪ واﺳﻄﻪ ﻳﻚ ﺗﻴﺮ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﻣﻲ ﺑﺮد :
(1ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺗﻴﺮ را ﻣﻴﺴﺎزد؛
(2ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺮای رﺿﺎی ﺧﺪاوﻧﺪ ﺗﻴﺮﻫﺎ را ﺗﻬﻴﻪ ﻣﻴﻜﻨﺪ و ﺑﻪ دﺳﺖ رزﻣﻨﺪﮔﺎن ﻣﻴﺮﺳﺎﻧﺪ؛
(3رزﻣﻨﺪه ای ﻛﻪ ﺗﻴﺮ را در راه ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﺳﻮی دﺷﻤﻦ ﭘﺮﺗﺎب ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.
